Peut-on voyager dans le temps ?

« Et d’abord, si nous voulons voyager dans le temps, que ce soit vers un passé que nous estimons certain ou vers un futur inconnu, quel sens donnons-nous à ce voyage ?  »

Gabriel Chardin, Peut-on voyager dans le temps ?  —  2002.

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Physicien, chercheur en astrophysique, physique des particules et physique nucléaire, Gabriel Chardin suggère que le passé ne serait plus le passé, si nous parvenions à le modifier. Par essence, le passé est figé. Il est l’image inaltérable d’un instant.
Les mots que nous énonçons appartiennent au passé, à mesure que naissent les paroles qui s'en suivent. Les phrases que nous écrivons sont dépassées par de nouveaux écrits. C’est à la fois vrai et mensonger. Alors que le présent n’existe pas ou peu, est un leurre, tant il est le lien éphémère – ce vocable ne veut rien dire – entre ce qui est fait et ce qui va se faire, que le futur est un sentiment faussé par nos croyances ou nos certitudes et qu’il n’a pas d’existence sur l’heure, seul le passé rattache hier, aujourd’hui et demain, puisqu’il est a à la fois une incidence sur l’Histoire, le présent et l’avenir. Le voyage dans le temps, vers le passé, a donc un sens : comprendre notre présent et appréhender l’avenir. À condition, toutefois, de ne jamais entreprendre un tel voyage, qui aurait pour impact de renforcer les croyances et les certitudes en l’avenir ; ce qui serait, n’en doutons pas, un désastre pour l’Humanité.
Un petit livre, si petit et si léger, que l’on pourrait l’emporter discrètement lors de nos voyages dans le temps.